Rastafari Tiếng Anh là một phương ngữ chủ yếu được nói bởi người Jamaica Rastafari. Rastafari dễ học hơn tiếng Patois Jamaican vì Rastafari là một cách chơi chữ của tiếng Anh, không phải là một phương ngữ hoàn toàn riêng biệt như Patois Jamaican. Phong trào Rastafari, bắt đầu từ những năm 1930 ở Jamaica, dựa trên những niềm tin tích cực như đoàn kết, hòa bình và một tình yêu. Vì vậy, ngôn ngữ Rastafari là sự phản ánh của những niềm tin tích cực này.
Bươc chân
Phần 1/3: Học Từ Rastafari Cơ bản
Bước 1. Hiểu cách phát âm của các từ trong Rastafari
Rastafari vẫn tồn tại như một ngôn ngữ nói, vì vậy cách phát âm là rất quan trọng khi bạn muốn nói Rastafari.
- Trong Rastafari, bạn không phát âm "h" trong tiếng Anh. Vì vậy, “cảm ơn” trở thành “xe tăng”, “ba” trở thành “cây”, v.v.
- Cũng giống như trước đây, người Rastafarians cũng không phát âm "th" trong tiếng Anh. Vì vậy, "the" trở thành "di", "them" trở thành "dem", và "that" trở thành "dat".
Bước 2. Học cách sử dụng thuật ngữ “Tôi và tôi”
Trong Rastafari, "tôi và tôi", phát âm là "mắt an", là một thuật ngữ quan trọng. Thuật ngữ này đề cập đến sự thống nhất của Jah (tên Rastafarian của "Chúa", hoàng đế Ethiopia Ras Tafari Haile Selassie I) trong mỗi người. “Tôi và tôi” là một thuật ngữ củng cố niềm tin của Rastafari rằng Jah ở trong tất cả mọi người, và tất cả mọi người tồn tại như một đơn vị, được thống nhất bởi Jah.
- "Tôi và tôi" có thể được sử dụng để thay thế "bạn và tôi" trong một câu. Ví dụ: "Và tôi sẽ đi xem buổi hòa nhạc." Điều này có nghĩa là bạn và người khác sẽ tham dự một buổi hòa nhạc.
- Nhưng thuật ngữ này cũng có thể được sử dụng khi nói về điều gì đó mà bản thân bạn đang làm, hay nói ngắn gọn là "tôi, bản thân tôi và tôi" (tôi, bản thân tôi và tôi). Giống như: “Tôi và tôi sẽ đi xem buổi hòa nhạc”. Điều này có nghĩa là bạn sẽ đi xem hòa nhạc một mình.
- “Tôi” cũng được sử dụng như một cách chơi chữ của một số từ tiếng Anh nhất định, chẳng hạn như “I man” có nghĩa là “con người bên trong”, hoặc Rastafari đáng tin. Rastas gọi nó là "Inity", không phải "thống nhất".
Bước 3. Học cách nói “xin chào” (xin chào), “tạm biệt” (tạm biệt) và “cảm ơn”
Hầu hết những người Rastafarians không sử dụng một số từ nhất định trong tiếng Anh bởi vì chúng có nội hàm âm "ác". Ví dụ, từ “xin chào” chứa các từ “địa ngục” và “lo”, dùng để chỉ “thấp”.
- Để nói “xin chào”, hãy sử dụng: “Wagwaan” hoặc “Yes I”.
- Để nói "tạm biệt", hãy sử dụng: "Me a go" hoặc "Lickle bit".
- Để nói "cảm ơn", hãy sử dụng "Cảm ơn" hoặc "Khen ngợi Jah".
Bước 4. Hiểu các từ “Rasta”, “Jah Jah” và “dread”
Một Rastafari tự gọi mình là “Rasta”, hoặc gọi đồng nghiệp khác là Rastafari là “Rasta”.
- “Jah Jah” được dùng để ca ngợi Jah hoặc ám chỉ Jah. Ví dụ. "Jah Jah bảo vệ mi fam mi kẻ thù." Trong tiếng Anh, nó có nghĩa là: "Đức Giê-hô-va bảo vệ tôi khỏi kẻ thù của tôi."
- "Dread" dùng để chỉ những chiếc khóa sợ hãi (dreadlocks) được đeo bởi những người Rastafarians như một phương pháp tu hành. Nó cũng được sử dụng để mô tả một cái gì đó hoặc một Rastafari, hoặc được coi là một ảnh hưởng tích cực.
- Ví dụ: “Dread, mon”. Trong tiếng Anh, nó có nghĩa là: "Tuyệt vời, anh bạn." (Hay quá, anh bạn) Hoặc, "Natty khiếp". Trong tiếng Anh, điều này có nghĩa là: "Bạn thật tuyệt" hoặc "Bạn là một Rasta."
- Một người không có dreadlocks được gọi là "đầu bóng", một cách chơi chữ của thuật ngữ "đầu hói". Ví dụ, Bob Marley đã hát bài hát "Crazy Baldheads": "Wi guh đuổi theo bóng điên đầu ra khỏi thị trấn." Lời bài hát dịch thành: "Chúng tôi sẽ đuổi những kẻ điên rồ đó mà không sợ hãi ra khỏi thị trấn." (Chúng tôi sẽ đuổi những kẻ điên đáng sợ đó ra khỏi thị trấn).”
Bước 5. Học các từ Rastafari phổ biến như “Babylon”, “politricks” và “irie”
Những từ này là từ khóa trong ngôn ngữ Rastafari vì chúng đề cập đến các khái niệm quan trọng trong văn hóa Rastafari.
- “Babylon” là một từ Rastafari để chỉ cảnh sát, được người Rastafarians coi là một phần của hệ thống chính quyền thối nát. “Babylon”, dùng để chỉ cuộc nổi loạn trong Kinh thánh chống lại Chúa qua Tháp Babel, cũng có thể được dùng để mô tả một người hoặc tổ chức kẻ đàn áp những người vô tội.
- Ví dụ: “Babylon deh cum, yuh hav nutten pan yuh?” Trong tiếng Anh, câu này dịch là: “Cảnh sát đang đến, bạn có gì trên người không?”
- “Politricks” là một thuật ngữ Rasta cho “chính trị” (chính trị). Có một sự hoài nghi chung đối với các nhân vật quyền lực trong giới Rastafari, bao gồm cả các chính trị gia. Vì vậy, họ được xem như những kẻ lừa đảo (swindlers), hoặc đầy "mánh khóe" (lừa đảo).
- “Irie” là một trong những thuật ngữ quan trọng nhất trong ngôn ngữ Rastafari. Thuật ngữ này bao gồm một cái nhìn tích cực về văn hóa Rastafari và niềm tin của họ rằng "mọi thứ đều ổn" hoặc "mọi thứ đều tốt".
- Ví dụ: “Mi nuh have nutten fi phàn nàn từng cơn, mi life irie.” Trong tiếng Anh, câu này dịch là: "Tôi không có gì để phàn nàn cả, cuộc sống của tôi vẫn tốt."
Bước 6. Hiểu các từ dành cho “man” (nam) và “woman” (nữ)
Rastafarians tập trung vào niềm tin vào sự hợp nhất với tất cả mọi người. Vì vậy, Rastas coi mọi người là “Idren” của họ, phiên bản tiếng Anh của “children” (trẻ em).
- Một cậu bé (boy) được Rastas gọi là "bwoy". Một cô gái (girl) được Rastas gọi là "gal". Nếu một Rasta đang hỏi những Rasta khác về con cái của họ, họ sẽ gọi những đứa trẻ đó là “cây nho”, hoặc “gal pickneys”.
- Rastas gọi những người trưởng thành nam là "con lai". Những người trưởng thành nữ được gọi là "systren".
- Một người đàn ông Rasta gọi vợ hoặc người yêu của họ là "hoàng hậu" hoặc "nữ hoàng" của họ. Ví dụ: “My cyaah cum tomorrow, mi a guh spen sum time wid mi empress.” Câu này dịch là: "Ngày mai tôi không thể đến, tôi sẽ dành thời gian cho bạn gái của tôi."
Bước 7. Hiểu cách sử dụng các từ tích cực thay vì các từ tiêu cực
Rastas thay thế các từ có thuật ngữ phủ định như “xuống” hoặc “dưới” bằng “lên” hoặc “ra”. Ví dụ:
- Rastas sẽ nói "sự đàn áp" chứ không phải "sự đàn áp". Điều này là do “op” là Rastafari có nghĩa là “lên” nên “biểu thức xuống” chỉ ra rằng điều gì đó đang kéo ai đó xuống.
- Rastas sẽ nói "nói quá" hoặc "không hiểu" thay vì "hiểu".
- Rastas sẽ nói "nói quá" hoặc "không hiểu" thay vì "hiểu".
- Rastas sẽ nói "bên ngoài quốc gia" thay vì "quốc tế". Điều này cho thấy rằng Rastas cảm thấy rằng cả thế giới nằm ngoài lãnh thổ hoặc thế giới của chúng.
Bước 8. Học các từ chửi thề trong Rastafari
Có một số từ chửi thề trong Rastafari nghe có vẻ độc đáo. Những từ này thường ám chỉ điều gì đó đe dọa một cá nhân hoặc chức năng của cá nhân đó.
- “Fiyah bun” là một thành ngữ dùng để đe dọa ai đó hoặc điều gì đó bằng tiếng ồn ào.
- Ví dụ: "Fiyah bun babylon kaaz dem eva deh taament people." Câu này dịch là: "Tôi tố cáo cảnh sát vì họ luôn hành hạ những người nghèo khổ." (Tôi trách móc cảnh sát vì họ luôn tra tấn những người nghèo khổ)
- Bag o wire”là một cụm từ ám chỉ“kẻ phản bội”hoặc“kẻ phản bội”(kẻ phản bội). Từ này ban đầu được dành cho một người bạn thân của Marcus Garvey, một nhà lãnh đạo chính trị da đen, người đã phản bội anh ta bằng cách tiết lộ chi tiết về (Marcus) của anh ta kế hoạch thoát hiểm.
- Ví dụ: “Mi nuh truss deh bredren deh kaaz him a bag o wire.” Câu này dịch là: "Tôi không tin người đàn ông đó vì anh ta là kẻ phản bội."
- “Bumba clot” hoặc “Rass clot” là những từ chửi thề mạnh mẽ trong ngôn ngữ Rastafari. "Clot" được coi là một từ có âm bẩn và có thể được kết hợp với động từ "to clout" (xúi giục) hoặc "đánh hoặc tấn công". Nó cũng có thể ám chỉ băng vệ sinh đã được sử dụng, đây là nơi khía cạnh bẩn thỉu của từ đến từ.
Phần 2 của 3: Học các cụm từ Rastafari cơ bản
Bước 1. Thực hành nói "có chuyện gì vậy"
Trong Rastafari, bạn nói “Bredren wa gwaan” khi chào một người bạn gặp trên phố.
Những người Rastas khác có thể trả lời bằng: "Bwai, bạn biết rồi đấy, dễ lắm." Có nghĩa là: "Tôi ở đây chỉ từ từ."
Bước 2. Thực hành hỏi ai đó họ đến từ đâu
Trong Rastafari, bạn có thể hỏi ai đó họ đến từ đâu hoặc sinh ra ở đâu bằng cách nói: "A weh ya baan?"
Các Rastas khác có thể trả lời bằng: "Mi baan inna Kingston", có nghĩa là: "Tôi sinh ra ở Kingston."
Bước 3. Học cách nói “hẹn gặp lại sau”
Một Rastafari sẽ kết thúc một cuộc trò chuyện bình thường với:
- "Anh bạn, liếm nhiều hơn, thấy chưa?" Câu này dịch thành: “Ok see you later.” (Được rồi, hẹn gặp lại bạn sau)
- Một Rasta khác sẽ trả lời: "Liếm nhiều hơn." Câu này dịch thành: "Chắc chắn, gặp lại bạn sau."
- Một cuộc trò chuyện trong Rastafarian có thể diễn ra như sau:
- Một cuộc trò chuyện trong Rasatafari có thể diễn ra như sau:
- "Bredrin, wagwaan?"
- "Bwai, ya biết seh mi deyagwaan dễ dàng."
- "Vâng, tôi, vì vậy nó vẫn tiếp tục. Không phải 'n nagwaan, nhưng chúng tôi luôn giữ niềm tin, nuh đúng không?"
- "Đúng. De pickneydem ở lại như thế nào?"
- "Bwai, dem đúng."
- "Anh bạn, liếm nhiều hơn, thấy chưa?"
- "Liếm nhiều hơn."
- Bản dịch của cuộc trò chuyện sang tiếng Anh có thể giống như sau:
- "Có chuyện gì vậy anh bạn?" (Bạn khỏe không)
- "Không nhiều, cứ từ từ." (Không có nhiều vấn đề, tôi ổn)
- "Ừ thì ra là vậy. Thời gian khó khăn nhưng chúng ta phải giữ vững niềm tin, phải vậy không?" (Đúng, là như vậy. Ngày tháng thật khó khăn nhưng chúng ta vẫn phải có niềm tin, phải không?)
- "Ừ. Các con của bạn thế nào?" (Vâng. Các con của bạn thế nào?)
- "Họ không sao đâu." (Họ đều ổn)
- "Tuyệt, gặp lại sau." (Tốt gặp anh sau)
- "Hẹn gặp lại." (Hẹn gặp lại)
Phần 3/3: Tìm hiểu Văn hóa Rastafari
Bước 1. Tìm hiểu lịch sử của ngôn ngữ Rastafari
Ngôn ngữ Rastafari phát triển từ phong trào Rastafari, một phong trào xã hội và tôn giáo có trụ sở tại Jamaica. Mặc dù phong trào phần lớn không có tổ chức, những người Rastafarians đoàn kết với nhau dựa trên một số niềm tin mạnh mẽ:
- Niềm tin vào vẻ đẹp di sản của người châu Phi da đen.
- Niềm tin rằng Ras Tafari Haile Selassie I, Hoàng đế của Ethiopia, là Đấng Mê-si trong Kinh thánh. Hoàng đế cũng được cho là Người chinh phục Sư tử của Bộ lạc Judah. Đây là lý do tại sao sư tử được người dân Rastafari xem như một biểu tượng mạnh mẽ.
- Niềm tin vào việc hồi hương đến Ethiopia, còn được Rastas gọi là “Zion”, là ngôi nhà thực sự và sự cứu chuộc của người da đen.
- Niềm tin vào sự sụp đổ cuối cùng của "Babylon", thế giới thối nát của người da trắng, và sự đảo ngược cấu trúc quyền lực của nô lệ và chủ nhân.
- Niềm tin vào sự kiện sụp đổ của "Babylon" (Tháp Babel), thế giới thối nát của người da trắng, và sự phục hồi cấu trúc quyền lực của nô lệ và chủ nhân.
Bước 2. Nghiên cứu các nguồn kiến thức chính của phong trào Rastafari
Kinh thánh là một văn bản thiêng liêng đối với người Rastafarians. Đây là lý do tại sao lời bài hát của Bob Marley, chẳng hạn, chứa đầy những đề cập trong Kinh thánh đến cuốn sách Xuất hành và Đất thánh.
- Rastas rất coi trọng việc học Kinh Thánh và sẽ trích dẫn cũng như thảo luận về các đoạn phúc âm. Họ tin rằng Kinh thánh kể về câu chuyện lịch sử đen có thật. Họ cũng cảm thấy rằng các thừa tác viên Cơ đốc giáo đã đánh lừa dân chúng bằng cách trình bày những giải thích sai về Kinh thánh, đặc biệt là việc sử dụng Kinh thánh để biện minh cho chế độ nô lệ.
- Rastas cũng đề cập đến các tài liệu chính thức như “Chìa khóa đã hứa” và Di chúc sống của Rasta-cho-tôi. Nhưng hầu hết các học giả đồng ý rằng không có học thuyết Rastafarian trung tâm, vì Rastas phản đối các hệ thống hoặc trường phái tư tưởng có tổ chức. Trên thực tế, Rastas tin rằng một người nên tham gia vào việc phản ánh và giải thích kinh nghiệm của họ và niềm tin của chính họ về tín ngưỡng Rasta.
Bước 3. Tìm hiểu tầm quan trọng của “I-tal”
Rastas sử dụng từ "I-tal" để chỉ thực phẩm vẫn còn trong tình trạng ban đầu. Thực phẩm “I-tal” không bị tác động bởi các hóa chất hiện đại và không chứa chất bảo quản, gia vị hoặc muối.
- Hầu hết các Rastas theo thực hành “I-tal” và một số người trong số họ là người ăn chay. Rastas ăn thịt thường tránh ăn thịt lợn vì lợn được coi là xác chết.
- Rượu, cà phê, sữa và đồ uống có hương vị như soda cũng không được coi là "I-tal".
- Thông thường, Rastas nói: "Một người đàn ông pha cà phê, mì chỉ là thức ăn ý của nyam." có nghĩa là "Tôi là người ăn theo Rastafarian, tôi chỉ ăn thức ăn tự nhiên."
Bước 4. Hiểu được vai trò của cây cần sa trong việc nuôi cấy Rastafari
Tất cả chúng ta đều biết hình ảnh chung của một Rasta với những chiếc dreadlocks sau đó hút cần sa hoặc “thảo mộc” như cách gọi của Rastas. Ngoài việc khiến bạn cảm thấy ghen tị, hút cần sa còn đóng một vai trò quan trọng trong cuộc sống của Rastafari. Hành vi này được coi là một nghi lễ thiêng liêng trong văn hóa Rasta.
Đối với Rastas, loại “thảo mộc thần thánh” này có giá trị rất lớn vì nó có sức mạnh thể chất, tâm lý và trị liệu
Bước 5. Nhận biết khái niệm “cuộc sống vĩnh cửu”
Rastas tuân theo sự hiểu biết về "cuộc sống vĩnh cửu", chứ không phải "cuộc sống vĩnh cửu" (cuộc sống vĩnh cửu). Họ không tin vào sự kết thúc của cuộc đời, hay phần "cuối cùng" của cuộc đời. Trên thực tế, người Rastas tin vào cuộc sống vĩnh cửu hoặc cuộc sống vĩnh cửu.
Điều này không có nghĩa là Rastas tin rằng họ sẽ sống mãi mãi. Tuy nhiên, họ chỉ cho rằng “trường sinh bất lão” là cái nhìn tiêu cực về sự “viên mãn” trong cuộc sống
Lời khuyên
- Nghe các bài hát reggae của các ca sĩ như Bob Marley và The Wailers, PatoBanton, Patra và Damian Marley để làm quen với cách phát âm của ngôn ngữ và văn hóa Rastafari. Xem kỹ lời bài hát và cố gắng xác định một số từ hoặc cụm từ cơ bản.
- Ngoài ra còn có các bản ghi âm và video về cách nói tiếng Jamaica trên internet. Vì Rastafari là một ngôn ngữ nói, nghe người Jamaica nói tiếng Rastafari sẽ giúp bạn cảm nhận được nhịp điệu và âm điệu của các từ Rastafarian.
Cảnh báo
- Một số người Jamaica khi nghe bạn nói tiếng Rastafarian sẽ coi bạn là người sang trọng, đặc biệt nếu bạn là người da trắng. Hãy thử nói tiếng Rastafari với người Jamaica tại một quán bar hoặc quán cà phê ở Jamaica và đánh giá phản ứng của họ. Hãy nhớ rằng một số người trong những cơ sở này có thể xúc phạm những nỗ lực của bạn tại Rastafarian và coi đó là sự xúc phạm. Vì vậy, hãy chuẩn bị cho một số lời trêu chọc từ những người Jamaica thực sự, mặc dù có thể là tất cả đều vui vẻ.
- Một số người Jamaica khi nghe bạn nói tiếng Rastafari sẽ coi bạn là người thích khoe khoang, đặc biệt nếu bạn là người da trắng. Hãy thử nói tiếng Rastafari với người Jamaica trong quán bar hoặc quán cà phê ở Jamaica và đánh giá phản ứng của họ. Hãy nhớ rằng, một số người trong cuộc thử nghiệm này có thể bị xúc phạm khi bạn cố gắng nói tiếng Rastafari và coi đó như một sự xúc phạm. Vì vậy, hãy chuẩn bị tinh thần để đối mặt với những lời chế giễu từ những người Jamaica bản địa, ngay cả khi đó có thể là tất cả chỉ để cho vui.
